Zárukou mieru nie sú jadrové zbrane ani neustále zbrojenie, píše pápež v predhovore novej knihy, ktorá čerpá z jeho príhovorov na tému mieru. Lev XIV. poukazuje na to, že mier nevzniká zo strachu ani z vojenskej prevahy, ale z ochoty odzbrojovať. Pontifex zároveň varuje pred tým, aby stroje rozhodovali o bombardovaní.

Pápež na úvod predhovoru knihy Odzbrojený a odzbrojujúci. Mier je dar, ktorú zostavil Alessandro Banfi, pripomína prvý pozdrav Krista po zmŕtvychvstaní: „Pokoj vám!“

„Toto je aj prvý dar, ktorý zmŕtvychvstalý Kristus ponúkol svojim priateľom a celému svetu: pokoj. Tento dar však nebol ,lacný‘: oslávené telo Učiteľa z Nazaretu nieslo rany utrpenia. Zažil nenávisť, násilie aj volanie ,ukrižuj ho!‘ zo strany sveta. Odzbrojený a odzbrojujúci Ježiš Kristus znášal nespravodlivosť a vstal z mŕtvych. Evanjeliové posolstvo sa vpisovalo a vpisuje do dejín. Dnes rovnako ako pred dvetisíc rokmi,“ píše Lev XIV.

Svätý Otec poukazuje na to, že dnes je vo svete do vojny zapojených nejakým spôsobom 103 štátov. „Zbrane rinčia a zabíjajú na Ukrajine, na Blízkom východe, v Sudáne, v Mjanmarsku, v Jemene, v Kongu a v mnohých ďalších situáciách.“

Pápež pripomína výraz pápeža Františka o „tretej svetovej vojne vedenej po kúskoch“.

Podľa Leva XIV. je mier v prvom rade zodpovednosťou a začína sa u nás. „Ak je naším prvým inštinktom pri stretnutí s problémom, pri napätí, ktoré prežívame, alebo pri urážke, ktorú utrpíme, súdiť druhých, obviňovať ich a dokonca ich odsudzovať, bude fatálnym následkom, že sa okolo nás najskôr rozvinie ľahostajnosť a potom nenávisť.“ Pápež hovorí, že mier nemôžeme žiadať od mocných sveta, ak ho nezačneme žiť počnúc našimi každodennými vzťahmi.

„Mier sa buduje malými každodennými gestami: darovaným úsmevom, odpustenou urážkou, dobrým slovom.“ Mier sa podľa pápeža buduje aj pravdou. Hovorí, že aj tí, ktorí vedú vojny, tvrdia, že konajú v mene mieru. 

„Predovšetkým v atómovej ére sa musí presadiť pravda: mier nevytvárajú atómové zbrane, ale odzbrojenie. Táto pravda, ktorá sa zdala jasná v uplynulých desaťročiach, počas ktorých sme boli svedkami jadrovej deeskalácie, bola zatienená zbrojnými pretekmi, ktoré dnes vyvolávajú strach a hrôzu.“

Pápež cituje tiež speváka Boba Dylana, ktorý sa vo svojej básni symbolicky obracia na atómovú bombu: „Nenávidím ťa, lebo ťa stvoril človek, a človek ťa vlastní a človek ťa ovláda.“

„Cirkev dnes pokorne kladie všetkým otázku: Má ľudský rod naďalej obývať zem? Kombinácia kybernetickej nadvlády a globálneho zbrojenia nás vedie k tomu, aby sme si túto otázku vážne položili.“

Mier podľa pápeža hľadá tiež svedkov. Pripomenul mená niektorých blahoslavených, ktorí prekonali pokušenie korupcie, pomáhali chudobným a podporovali diplomaciu. Varuje aj pred tým, aby stroje rozhodovali o bombardovaní bezbranných ľudí; taký svet by podľa neho bol desivý.