Kardinál Sarah študentom Korona, vojna, politika. Čo je cnosť praktickej múdrosti, ktorú tak potrebujeme?

Čo je to cnosť praktickej múdrosti? Prečo ju potrebujeme a v čom ju ukázal svätý Ignác?

Aj o tom hovoril emeritný prefekt Kongregácie pre Boží kult a disciplínu sviatostí kardinál Robert Sarah v príhovore absolventom katolíckej univerzity Christendom College so sídlom v americkej Virgínii.

Guinejský kardinál si od univerzity prebral čestný doktorát, slávnosť sa udiala v polovici mája.

V príhovore, ktorý zverejnila Catholic News Agency, 76-ročný africký prelát najprv pripomenul, že študenti, ktorí teraz promujú, sa formovali pod vplyvom globálnej pandémie, „najrozporuplnejších národných volieb v živej pamäti tejto krajiny a pretrvávajúcej hrozby veľkej vojny v Európe po prvýkrát od druhej svetovej vojny“.

Podľa Saraha sa čoraz viac šíria likvidácia Boha a morálny relativizmus s vytváraním falošných morálnych noriem. „Zlo pracuje na tom, aby zasialo zmätok aj v súvislosti s našou najzákladnejšou identitou mužov a žien, stvorených na Boží obraz a podobu od prvého okamihu počatia v lone matky – ide o démonickú, duchovnú vzburu proti tomu, čo sme dostali od Boha, dar milosti,“ rečnil Sarah.

Kardinál zároveň vyjadril nádej, že mimoriadne udalosti posledných rokov ešte hlbšie zapôsobili na mysle a srdcia študentov, aby si uvedomili krásu cnosti a večnú hodnotu pevných postojov poznať a milovať to, čo je pravdivé a dobré.

V prejave sa kardinál Sarah zameral na cnosť praktickej múdrosti, ktorá je podľa jeho slov korunou cností a ktorú získavame nadprirodzene z milosti, ale až po tom, čo sme si vytvorili všetky ostatné mravné cnosti.

„Tieto ostatné cnosti nám umožňujú jasne vnímať a správne reagovať na konkrétne dobrá, ako je bohatstvo, zdravie alebo česť. Praktická múdrosť nám, naopak, umožňuje integrovať tieto dobrá, rozoznávať, ako zapadajú do každého z našich životov a v súlade s každým z povolaní, ktoré nám Boh dal,“ vysvetľoval.

Praktická múdrosť je preto podľa neho kľúčom k nášmu morálnemu rozvoju. V prirodzenom poriadku je dosiahnutie cnosti praktickej múdrosti zavŕšením našej cesty k morálnej zrelosti.

Príhovor kardinála Saraha:

Ďalej kardinál Sarah poukázal na dva aspekty praktickej múdrosti. Prvý spočíva v tom, že praktická múdrosť nám umožňuje robiť rozhodnutia. Absolventom pripomenul, že v najbližších rokoch budú robiť rozhodnutia, ktoré zmenia ich život a možno aj tento svet.

Výrazným aspektom praktickej múdrosti je pochopenie toho, ako rýchlo alebo pomaly dospieť k záveru v danej situácii. „Netreba sa ponáhľať. Ani by ste nemali otáľať. Túto zručnosť si musí osvojiť každý z vás,“ vravel kardinál.

Druhú vlastnosť, ktorá súvisí s cnosťou praktickej múdrosti, ilustroval na príklade zo života svätého Ignáca z Loyoly. Podľa Saraha ide o prekvapujúci príklad vo svetle našej skúsenosti s pandémiou.

Počas morovej epidémie v Paríži sa Ignác staral o jedného nakazeného v dome, v ktorom bolo veľa mŕtvol. Dotkol sa aj rán chorého, potom odišiel. „Ruka mu však začala spôsobovať veľké bolesti a zdalo sa, že sa nakazil. Strach, ktorý naňho prišiel, bol taký veľký, že ho nedokázal premôcť a zahnať, až si s veľkým úsilím vložil prsty do úst a dlho ich tam držal, pričom si hovoril: ,Ak máš mor v ruke, budeš ho mať aj v ústach.‘ Len čo sa tak stalo, ilúzia ho opustila a bolesť, ktorú cítil v ruke, prestala.“

Ako vysvetľuje kardinál Sarah, Ignác si vkladá do úst ruku, ktorú považuje za nakazenú. Nechce sa báť nákazy, radšej chce mať infekciu a vedieť, že ju má, ako sa jej báť.

Jeho čin prináša podľa slov kardinála sériu hlbokých poznatkov. V prejave študentom pripomína známe tvrdenie, že cnosť hľadá stred medzi dvoma extrémami. Aby sa cnostné konanie dostalo do stredu, musí často prekročiť svoj cieľ.

„Keď sa prirodzene prikláňame k jednému extrému, napríklad k strachu o vlastné zdravie, cnosť musí smerovať k opačnému extrému, a to znova a znova, až kým nám nie je jasné, čo je skutočne stredná cesta,“ ozrejmoval kardinál Sarah.

To, čo sa svätému Ignácovi môže zdať ako extrémne konanie, mu možno pomohlo nájsť strednú cestu. Obával sa, že sa už nakazil morom. Svojím dramatickým činom sa nanovo nevystavil nebezpečenstvu, ale jednoducho skrotil svoj vlastný strach. „Pokarhal sám seba, zakázal strachu, aby ho znepokojoval, aby ho odrádzal od nežnej starostlivosti o chorých a aby ho odvádzal od Božej práce,“ mienil kardinál.

Ignácova voľba riskovať svoj život, aby prekonal svoj strach, sa týka nás všetkých. Podľa Roberta Saraha nám predstavuje odvahu a sebaobetovanie a možno aj istú mieru bláznovstva ako voľbu vhodnejšiu než zdrvujúci strach z choroby.

„Praktická múdrosť vrcholí v rozhodnutí. Zaväzuje nás k jednej ceste namiesto iných. A tým nanovo usporadúva hodnoty v našom živote,“ dodáva.

Pripomenul, že žijeme v čase krízy, ktorý od nás vyžaduje jedno rozhodnutie za druhým, aby sme reagovali na obrovské výzvy, ktorým čelíme a ktoré budú formovať naše životy a životy budúcich generácií.

Jedna z kníh Roberta Saraha sa venuje tichu, a preto neprekvapí, že na záver prednášky študentom ponúkol práve ticho ako praktický tip, kde hľadať cnosť praktickej múdrosti.

Naše najhlbšie úvahy a najjasnejšia vízia toho, čo nás čaká, prichádzajú podľa kardinála vtedy, keď naše srdcia odpočívajú v tichu, najmä v tichu pred Pánom v Eucharistii.

„Pred ním, vo svetle viery a v milosti sviatostí, dostávame najväčšiu pomoc pri konfrontácii s krízami, ktorým čelíme, a pri správnom rozhodovaní sa v súlade s jeho vôľou,“ dodal emeritný prefekt.