Poľské voľby a cirkev Biskupi vydali návod, ako vyberať kandidátov. Dokument kritizujú aj kňazi

V Poľsku sa budú tento víkend konať parlamentné voľby a politika neobišla ani cirkev. Poľskí biskupi vydali v septembri pre katolíkov „návod“, ako hlasovať. Ten sa však stretol aj s kritikou z kresťanských kruhov.

V úvode vademéka biskupi píšu, že slobodné voľby sú základnou demokratickou inštitúciou a umožňujú obyvateľom rozhodovať o smerovaní a rozvoji politiky. „Tento dôležitý akt, rovnako ako ostatné činnosti katolíkov, musí byť inšpirovaný vierou.“

Poľskí biskupi uvádzajú, že týmto dokumentom chcú pomôcť v prístupe k voľbám, ktoré sa budú v najbližších mesiacoch konať na rôznych úrovniach – miestnej samosprávy, národnej a európskej.

Episkopát pripomína, že účasť na voľbách je pre každého katolíka povinnosťou v jeho svedomí. „Toto je dôkaz základnej oddanosti spoločnému dobru, t. j. dobru všetkých a každého.“

„Spoločné dobro je súhrn hodnôt, vďaka ktorým môže človek, rodina a komunita plnšie a ľahšie dosiahnuť vlastnú dokonalosť. Realizáciu takto chápaného spoločného dobra je možné zabezpečiť len vtedy, keď je politika založená na ,správnom poňatí ľudskej osoby‘. Volebná povinnosť si preto vyžaduje zodpovedné rozhodnutia založené na princípoch mravného poriadku,“ uvádzajú biskupi.

Dokument, ktorý vydala Rada pre sociálne veci Poľskej biskupskej konferencie, konštatuje, že vo veciach, ktoré sa týkajú podstaty morálneho poriadku, správny rozum nedovoľuje kompromisy.

Biskupi ďalej spomínajú v súvislosti s voľbami sedem bodov.

Katolíci majú bezpodmienečne podporovať právo na život od počatia po jeho prirodzený koniec, majú sa snažiť s rovnakým odhodlaním chrániť právo rodiny založenej na monogamnom manželstve osôb opačného pohlavia a je neprijateľné sa stotožniť s označením rodina pre iné spolužitie.

Podľa dokumentu majú katolíci stáť na strane garancie toho, že rodičia sú na prvom mieste pri výchove detí, majú brániť slobodu svedomia a náboženskú slobodu a postaviť sa proti budovaniu sveta, „akoby Boh neexistoval“.

Správni kresťanskí kandidáti sú oddaní vnútornému a vonkajšiemu mieru, ktorý je základnou podmienkou realizácie spoločného dobra, záleží im na etickej podobe ekonomických procesov, stavajú sa proti „ekonomike, ktorá zabíja“.

„Tieto otázky tvoria súbor zásad, ktoré by sa mali brať do úvahy pri prijímaní volebných rozhodnutí. Správne formované kresťanské svedomie nikomu nedovoľuje prispievať hlasovaním k realizácii politického programu alebo konkrétneho zákona, ktorý podkopáva základné princípy viery a morálky,“ apelujú poľskí biskupi.

Ľudia sa prechádzajú v centre mesta Čenstochová 3. októbra 2023. Foto: TASR/AP

Na záver okrem výzvy na modlitby za vlasť biskupi píšu, že povinnosťou katolíka je zúčastniť sa na hlasovaní vo voľbách a hlas odovzdať v súlade so svojím svedomím. V situácii, keď spoločnosť urobila demokratickú voľbu a jej výsledok je v rozpore s preferenciami voliča, mal by sa rešpektovať.

„Ak tí, ktorí sú pri moci, stanovujú nespravodlivé zákony alebo konajú v rozpore s morálnym poriadkom, tieto nariadenia nie sú vo svedomí záväzné,“ tvrdia. Katolícky odpor voči takémuto zákonu vyplýva len z poslušnosti Bohu, a nie z politických dôvodov.

Dokument kritizujú aj kňazi

Vademékum biskupov však vyvolalo aj kritiku, a to aj z kresťanských kruhov. Hlasným kritikom je profesor a kňaz Alfred Wierzbicki, ktorý dokument kritizoval vo viacerých médiách.

„Keď sa pozriete na tam uvedené hodnoty, ktoré by mal katolík zastávať, nenájdete stranu, ktorá by ich všetky podporovala. Čo má teda katolík robiť?“ kladie si otázku v rozhovore pre portál tokfm.pl profesor z Univerzity Marie Curie-Skłodowskej v Lubline.

Teológ a etik za problém považuje aj to, že existujú strany, ktoré o sebe vyhlasujú, že sú kresťanské, ale pritom sú s kresťanstvom v rozpore napríklad pri téme utečencov. Narážal tým na vládnucu stranu Právo a spravodlivosť (PiS).

„Dnes by si mal každý katolík sám zodpovedať, kto predstavuje najväčšiu hrozbu pre spoločné dobro. A kto nás môže vyviesť z vážnej krízy, ktorá je hrozbou autoritárstva v Poľsku,“ povedal Wierzbicki.

„Varujem pred týmto dokumentom. Tento dokument narobí veľa škody,“ reagoval na biskupský materiál dominikán Paweł Gużynski. Ako hovorí spolutvorca projektu Cirkev oslobodená od politiky, vademékum nie je učením cirkvi, aj keď je citované a spôsobuje zmätok.

Páter Gużyński si pre TVN 24 kladie otázku, ako sa má kresťan zariadiť, keď strana je síce v jednej oblasti katolícka, ale v inej sa kresťansky nespráva.

Viacerí tiež kritizujú, že vo vademéku chýba zmienka o tom, že kresťanský politik nemá šíriť nenávisť, nemá podvádzať, kradnúť, nemal by sa dopúšťať rodinkárstva a podobne.

„Obrana slobody svedomia je dôležitá, ale z katolíckeho hľadiska sú dôležité aj ľudské práva, ochrana migrantov a otvorenosť voči utečencom,“ hovorí poľský katolícky publicista Gużyński.

K voľbám sa vyjadril aj poľský prímas a arcibiskup Gniezna Wojciech Polak, ktorý v médiách odkázal na vyhlásene biskupov, no varoval aj pred tým, aby sa kazateľnice nestali miestom politickej agitácie.

„Úloha kléru by sa mala zamerať na pripomínanie evanjeliových hodnôt, formovanie svedomia a poukazovanie na základné princípy, ktoré majú svoj prameň v evanjeliu. Nikdy by sme sa nemali zapájať do súčasnej politiky ani robiť čokoľvek, čo by nás vystavilo takému obvineniu,“ vravel arcibiskup Polak.

Na otázku, čo robiť, keď politika vstúpi do cirkvi, vysvetlil, že kánonické právo tu dáva jasnú odpoveď.

„Nepočul som o paragrafe, ktorý by povoľoval alebo akceptoval požičiavanie kazateľnice politikom. Kostol nie je miestom zhromaždenia alebo politickej agitácie. Je to priestor na modlitbu a slávenie Eucharistie. Podobne ani evanjelium nemožno použiť na účely kampane. Toto pravidlo platí pre Jasnú Góru, Licheń, Gniezno a každé ďalšie posvätné miesto, každý chrám bez výnimky,“ povedal poľský prímas, ktorý narážal na to, že ani známe pútnické miesta sa nevyhnú politickej agitácii.

Príkladom je Jasná Góra, kde v lete na púti Rádia Maryja vystúpil predseda PiS Jarosław Kaczyński. Líder najsilnejšej politickej strany a riaditeľ Radia Maryja Tadeusz Rydzyk majú k sebe dlhodobo blízko a politik na púť rádia chodí pravidelne. Pred rokom tam rečnil dokonca prezident Andrzej Duda.

Vystúpenie Kaczyńskeho na púti Rádia Maryja.

Na vystúpenie Kaczynského neskôr reagoval hovorca Jasnej Góry páter Michał Bortnik. „Túžime, aby Jasna Góra bola miestom bez politickej agitácie, aby bola miestom, ktoré spája a nie rozdeľuje,“ komentoval prítomnosť politikov na púti rádia.

Hovorca sa ospravedlňoval, ak prítomnosť jedného z najsilnejších politikov v Poľsku niekoho pohoršila, a vysvetľoval, že politik nehovoril ani v kostole, ani v kaplnke a ani na mieste, kde sa slúžila omša, ale spod oltára. Na púti boli aj ďalší ministri PiS. Podľa rehoľníka je na Jasnej Góre vítaný každý a nechce byť žiadnym cenzorom.

Tadeusz Rydzyk stojí okrem spomínaného rádia aj za televíziou Trwam a periodikom Nasz dziennik.

V Poľsku je tento redemptorista označovaný aj za kňaza biznismena. Opozícia kritizuje vládu, že Ryzdykovomu mediálnemu impériu poskytuje štedré dotácie.

K voľbám sa stihol vyjadriť aj samotný Rydzyk. V Rádiu Maryja vyhlásil, že ak sa určité sily dostanú k moci, zničia Poľsko. Bude to zotročenie na vlastnú žiadosť, povedal páter Rydzyk. Riaditeľ katolíckeho rádia apeloval na svojich poslucháčov, aby hlasovali a „dobre si vybrali“.

„Katolíci si musia vyberať katolíckym spôsobom,“ upozornil a zdôraznil, že „voliči majú právo a povinnosť voliť tých, ktorí sa správajú dôstojne, nekolaborujú s nepriateľmi Poľska a záleží im na bezpečnosti krajiny“.

Rydzyk vyzval poslucháčov, aby si rozobrali, „kde boli politici, ktorí krásne hovoria o Poľsku, predtým. Pozrime sa, s kým sú teraz, aké sú ich názory, čo hovoria. Katolík si musí vybrať katolíckym spôsobom.

Vyberme si tých, ktorí sa svojimi činmi stali dôveryhodnými. Tí, ktorí sa dokážu vyrovnať so zložitou politickou situáciou sveta; v situácii smerujúcej ku globalizmu, svetovláde a federalizmu v Európe. Pozrime sa na Nemecko a Rusko a ako sa správa Ukrajina. Čo sa ešte stane? Poliaci, mali by sme byť spolu a vyberať si rozumne,“ bil na poplach vo vysielaní.

Politika do kostola nepatrí, hlása plagát vo Varšave

Poľské médiá v niektorých reportážach upozorňovali na to, že kňazi veriacich pozývali na volebné kampane dokonca v rámci farských oznamov. Takéto konanie považuje za nevhodné farár vo Varšave Lech Dorobczyński, ktorý je aj františkánom. Varoval, že stranícka cirkev nie je Kristovou cirkvou, a vyhlásil, že ľudia od neho ani súkromne nebudú počuť, koho volí.

Kňaz sa odvoláva tiež na vademékum biskupov, no zdôrazňuje, že voľba bude ťažká, keďže v krajine nie je ani jedna strana na sto percent evanjeliová.

Dorobczyński dokonca na kostol vyvesil plagát s oznamom, že toto nie je miesto pre politiku. Robí to pravidelne. Plagát vyzýva ľudí, aby volili z lásky k vlasti, ale zároveň informuje, že nesúhlasí so žiadnou politickou agitáciou v cirkevných priestoroch.

Františkán priznáva, že za plagát mu ľudia nielen ďakovali, ale ho už aj niekto strhol. V cirkvi sú podľa neho ľudia, ktorí sa o politike baviť nechcú, až po takých, ktorí očakávajú, že kňaz bude mať jasný postoj ku konkrétnej strane.

Volebný plagát v Poľsku. Foto: TASR/AP

Kazimierz Sowa je ďalším kňazom, ktorý sa aktívne vyjadruje k politike. Je zároveň starším bratom poslanca Mareka Sowu, ktorý sedí v Sejme za Občiansku platformu.

V rozhovore pre portál wp.pl otvorene hovorí, že kresťan nemusí voliť PiS. Reaguje, že PiS by sa chcela volať stranou ľudí chodiacich do kostola, ale to je podľa neho zneužívanie cirkvi.

„Politici PiSu deklarujú hlboké zväzky s cirkvou a s Božím slovom, ale iné sú slová a iné činy. Ich zbožné vyhlásenia o vlasti často nemajú oporu v realite. Pozrime sa na škandály, ktoré otriasajú krajinou, nenávisť prúdiacu z TVP, rozdávanie práce vlastným ľuďom, porušovanie ústavy.“

V Poľsku sa teda tradične pred voľbami dostávajú k slovu rôzne hlasy z cirkvi, ktoré podporujú konkrétne strany a kandidátov až po kňazov a biskupov, ktorí vyzývajú k zdržanlivosti.

Kritici cirkvi hovoria, že by sa k voľbám a politike vyjadrovať nemala, keďže stráca morálny kredit. Poukazujú pritom na sexuálne škandály, ktoré sa dostávajú na povrch, či na nedávne homosexuálne orgie na jednej poľskej fare.