Spor medzi katolíkmi v Indii K nespokojným kňazom v diecéze Ernakulam sa pridali ďalší zo susednej diecézy

V indickej diecéze Ernakulam-Angamal v štáte Kerala dostali 7. decembra kňazi od pápeža ultimátum, aby najneskôr 25. decembra slávili liturgiu jednotne a podrobili sa biskupskej synode. Kňazi žiadajú, aby sa rešpektoval spôsob slávenia, ktorý tam platí posledných 60 rokov.

„Nie sme proti pápežovi ani synode (biskupov), ale našou požiadavkou je len spravodlivosť pre našu arcidiecézu so 650-tisíc veriacimi, 464 kňazmi a tisíckami rehoľníkov,“ povedal pre CNA otec Kuriakose Mundadan z arcidiecézy Ernakulam.

Viac ako 300 kňazov v reakcii na pápežovo ultimátum zvolalo mimoriadne stretnutie na 13. decembra a požadovali, aby sa obsah videoposolstva pápeža prešetril. Tvrdia, že posolstvo pápeža je produktom bývalého administrátora diecézy a Dikastéria pre východné cirkvi, ktorí „nútia pápeža, aby spieval podľa ich melódie bez overenia faktov,“ tvrdia nespokojní kňazi vo vyhlásení.

Podľa nich pápež hovorí o nespokojnosti niekoľkých kňazov, no okrem 10-12 duchových v diecéze všetci slúžia omšu tvárou k ľudu.

Bývalý administrátor diecézy arcibiskup Andrews Thazhath reagoval, že kritika pápežovho videoposolstva je aktom neposlušnosti. „Som väčší ako pápež, aby som mu niečo diktoval?,“ reagoval biskup na obvinenia kňazov a dodal, že sa len snažia hľadať výhovorky, aby neposlúchli.

„Svätý Otec by nevydal takéto posolstvo, keby bol informovaný o realite tu,“ uviedol pre CNA Mundadan, tajomník kňazskej rady Ernakulamskej arcidiecézy. Mundadan tiež tvrdí, že biskupská synoda v roku 2021, kde sa rozhodlo o jednotnej liturgii, neprebehla správne.

Spor medzi katolíkmi v Indii Čo sa deje v cirkvi, kam pápež vyslal slovenského biskupa?

Pavol Rábara

Prinášame zistenia denníka Postoj o kontexte nepokojov v miestnej cirkvi aj o aktuálnom vývoji napätej situácie.

Pápež vymenoval v lete za svojho vyslanca pre túto diecézu slovenského arcibiskupa Cyrila Vasiľa, ktorý má plnú právomoc riešiť vzniknutú situáciu.

V tejto indickej diecéze sa už niekoľko rokov odohráva vážny spor o to, či kňazi majú sláviť liturgiu čelom k ľudu, teda v štýle západnej liturgie, alebo má byť kňaz obrátený k oltáru.

Sýrsko-malabarská cirkev, ktorá je jednou z 23 autonómnych východných katolíckych cirkví v plnom spoločenstve s Rímom, rieši spor o liturgiu dlhé roky. Biskupská synoda cirkvi v roku 2021 nariadila, aby kňazi slúžili smerom k oltáru.

Proti tomuto sa vzbúrili kňazi v diecéze Ernakulam-Angamal . V júli 2021 sa pápež postavil na stranu biskupskej synody a vyzval duchovných, laikov aj rehoľníkov, aby urýchlene pristúpili k jednotnému spôsobu slávenia svätej qurbany (liturgie) pre väčšie dobro a jednotu tejto cirkvi. Väčšina kňazov diecézy však odmietla toto nariadenie prijať a vzbúrila sa. Situácia bola natoľko vážna, že pápež poslal v lete do Indie arcibiskupa Cyrila Vasiľa ako svojho osobného vyslanca.

Kňazi však ani po jeho návšteve nechceli ustúpiť a tak im pápež pohrozil trestami a dokonca padlo slovo exkomunikáciou, ak sa do 25. decembra nepodriadia.

Arcibiskup Vasiľ odišiel do Indie opäť 12. decembra.

Podľa agentúry CNA v diecéze prebiehajú vážne diskusie medzi arcibiskupom Vasiľom, administrátorom diecézy Boscom Puthutrom a kňazmi. Medzi tým sa k nespokojným kňazom prihlásili aj duchovní z vedľajšej diecézy Irinjalakuda.

Sedem vyšších kňazov z diecézy sa 19. decembra stretlo s arcibiskupo Vasiľom v Kochi a odovzdali mu memorandum vyzývajúce na obnovenie liturgie tvárou k ľudu. „Biskup a zástupcovia kňazov informovali o nezhodách v diecéze, ktoré vznikli po oznámení kontroverzného rozhodnutia synody,“ uvádza sa v memorande.

„Akýkoľvek krok smerujúci k zavedeniu uniformity, falošne uvádzajúci nezhody medzi kňazmi, skončí tak, že v súčasnosti pulzujúca cirkev zostane bez života a nečinnosti,“ varovalo memorandum, ktoré podpísalo 127 z 220 kňazov diecézy.

Podľa kňaza Joseho Kavalakata, koordinátora Liturgického akčného výboru Irinjalakuda, ktorý viedol delegáciu, sa síce v diecéze oficiálne prijala forma liturgie schválená synodou biskupov, no vo viacerých farnostiach sa slúži tvárou k ľudu.