Neposlušný cirkevný zbor Evanjelici v bratislavskom Starom Meste sa verejne postavili proti učeniu ECAV o sexualite

V evanjelickom Veľkom kostole v centre Bratislavy sa v nedeľu zišiel mimoriadny konvent miestneho cirkevného zboru, ktorý odmietol stanovisko Evanjelickej cirkvi augsburského vyznania na Slovensku (ECAV) k otázkam sexuality. 

Toto biblicko-teologické stanovisko prijala synoda ako najvyšší orgán slovenských evanjelikov v júni tohto roku. Napriek niektorým kritickým hlasom ho napokon podporilo viac ako 80 % synodálov a stalo sa tak „záväzným stanoviskom ECAV na Slovensku k vieroučným a pastorálnym otázkam ľudskej sexuality“.

V dokumente sa okrem iného konštatuje, že „manželstvo je určené pre jedného muža a jednu ženu“ a cirkev nesmie „interpretovať Bibliu v súlade s módnymi názormi alebo súčasnými ideologickými a kultúrnymi trendmi“.

Presbyterstvo Cirkevného zboru (CZ) ECAV Bratislava Staré Mesto, ktorý vedú farárka Anna Polcková a dozorca Ján Králik, vyjadrilo odmietavý postoj ešte v máji, keď návrh stanoviska prešiel Vieroučným výborom ECAV.

Teologický dokument ECAV k otázkam sexualityV evanjelickej cirkvi už majú „páku“ na progresívnych duchovných

Pavol Rábara

To isté presbyterstvo – teda akási rada starších – sa ozvalo aj koncom septembra.

Stanovisko k otázkam sexuality podľa presbyterov „neodôvodnene a neprípustne zasahuje do života členov ECAV s menšinovou sexuálnou orientáciou, transrodových ľudí a všetkých, ktorí majú iný názor na spolužitie spolubratov a spolusestier s menšinovou sexuálnou orientáciou“, „obsahuje nariadenia, ktoré sú v rozpore s Ústavou ECAV, ktorá zdôrazňuje rovnosť všetkých členov bez rozdielu“, nezohľadňuje odborné teologické argumenty a „obmedzuje až znemožňuje poskytovať podporu ľuďom, ktorí sa s dôverou obracajú na cirkevný zbor a jeho predstaviteľov, a vytvára prostredie, ktoré je v rozpore so základným princípom poslania cirkvi – dvojitým prikázaním lásky“.

Z týchto dôvodov presbyterstvo rozhodlo, že ich cirkevný zbor „nebude predmetné stanovisko v rámci svojej činnosti rešpektovať“.

Neostalo však len pri tom.

Čo sa dialo na konvente

Minulý týždeň sa na stránke CZ Bratislava Staré Mesto objavila informácia o zvolaní mimoriadneho konventu – teda najvyššieho orgánu zboru, ktorý tvoria všetci zapísaní členovia –, na ktorom malo byť v nedeľu 27. októbra prediskutované stanovisko o sexualite.

V deň konania pri vstupe do Veľkého kostola členovia cirkevného zboru dostali hlasovacie lístky, pomocou ktorých mohli neskôr hlasovať.

Už samotné služby Božie, ktoré konventu predchádzali, sa niesli v duchu odmietavého postoja voči synodou schválenému stanovisku.

V úvodnom oslovení kantor zboru Ján Vladimír Michalko hovoril o potrebe odvážneho vstupu do zápasu o novú reformáciu. „Do zápasu o zmenu procesov, ktoré sú nastavované v evanjelickej cirkvi na Slovensku. Mnohí ju máme radi napriek tomu, čo sa v nej v súčasnosti deje. Sú však aj takí, ktorí oprávnene zvažujú vystúpenie, odchod z takého spoločenstva, ktoré rozdeľuje ľudí na základe ich vzťahovej orientácie a rodovej identity. Priatelia, neodchádzajme, hoci sme znechutení. Využime každú šancu na zmenu,“ vyzýval zhromaždenie Michalko.

Anna Polcková a František Ábel sa v kázni, v ktorej sa striedali, venovali témam rodiny a reformácie, pričom nepriamo kritizovali súčasné smerovanie cirkvi, ktorá je podľa nich viac vylučujúca ako prijímajúca.

Anna Polcková na Dúhovom pride 2020. Foto: facebooková stránka Dúhový PRIDE Bratislava

Po bohoslužbe nasledoval samotný konvent, na ktorom bolo prítomných približne dvesto konventuálov, ale v chráme bolo vidieť aj ľudí bez hlasovacích lístkov, teda nečlenov zboru.

V diskusii postupne vystúpili Anna Polcková, ďalšia farárka Erika Sokola a František Ábel, nasledovali ostatní členovia zboru, ktorých sa do rozpravy prihlásilo približne desať. Ozvali sa aj niektoré verejne známe osoby ako ekonóm Martin Kahanec, riaditeľka Slovenského národného strediska pre ľudské práva Silvia Porubänová, právnička a aktivistka Lucia Berdisová, riaditeľ Ligy za duševné zdravie Andrej Vršanský či herec Ludwig Bagin.

Berdisová stanovisko synody označila za diskriminujúce, vylučujúce a ubližujúce, podľa Vršanského je dokument založený na konšpiračnej teórii a jeho obsah označil za „číry nezmysel“.

Od viacerých diskutujúcich zazneli aj osobné príbehy. Rečnila napríklad žena, ktorá s partnerkou vychováva svojho syna, ako aj konvertitka z katolíckej cirkvi, ktorá podľa svojich slov bola odmietnutá, lebo za krstnú mamu svojho syna si vybrala lesbu. Vystúpil tiež mladý muž, ktorý vyjadril vďačnosť zboru, že ho ako homosexuála prijal, pričom sa neubránil slzám.

Spor u evanjelikovNa konferencii staromestského zboru o homosexualite sa posmievali biskupom

Jakub Lipták

Vo vystúpeniach opakovane zaznievali apely na lásku a pripomínala sa vražda spred dvoch rokov na neďalekej Zámockej ulici. V žiadnom z prejavov nezaznel ani čiastočný súhlas so stanoviskom synody, iba jedna z členiek zboru sa spýtala, aké budú následky, ak zbor nebude toto záväzné stanovisko rešpektovať.

Farárka Polcková sa v odpovedi odvolala na článok v denníku Postoj, podľa vlastných slov očakáva, že voči farárom a presbyterstvu bude vedené disciplinárne konanie.

V spomenutom článku totiž riaditeľ Generálneho biskupského úradu ECAV na Slovensku Ján Bunčák vysvetľuje, že medzi disciplinárne opatrenia v evanjelickej cirkvi patria napomenutie, verejné napomenutie, peňažná pokuta do výšky 300 eur, zastavenie výkonu funkcie až na šesť mesiacov, odvolanie z funkcie, odňatie práva vykonávať kňazskú a diakonskú službu v rámci ECAV na Slovensku, podmienečné vylúčenie z cirkvi a vylúčenie z cirkvi.

Po diskusii nasledovalo hlasovanie o zamietavom vyjadrení presbyterstva k stanovisku synody, ktoré bolo konventuálmi jednomyseľne prijaté 189 hlasmi.

Čo na to hovorí generálny biskup

Vedenie ECAV na Slovensku zatiaľ k dianiu v CZ Bratislava Staré Mesto nevydalo žiadne oficiálne stanovisko.

Generálny biskup ECAV Ivan Eľko však pre denník Postoj ešte pred víkendom – a teda pred konaním samotného konventu – konštatoval, že ide o jediný z viac ako 300 cirkevných zborov, ktorý sa „verejne a programovo správa dúhovo-progresívne“, a preto sa dalo očakávať, že z jeho strany „príde odozva, že my sme radikálne proti schválenému biblicko-teologickému stanovisku o sexualite“.

Zároveň zdôraznil, že toto stanovisko nebolo prijaté proti niekomu, ale za niečo. „Je to odpoveď na otázku, aká je naša identita, čím sa cítime byť spoločne viazaní, v čo veríme a čo učíme. Lebo my síce máme vierovyznávačské knihy, ktoré definujú základné línie našich vieroučných postojov, ale chýbala nám vierouka aplikovaná na nové výzvy aktuálnej doby. Tak ako sme pred vyše desaťročím prijali Vyhlásenie o manželstve a rodine, tak sme teraz v júni prijali stanovisko k otázkam sexuality, ktoré sa zaoberá oveľa väčším okruhom tém, ako je len LGBTI ideológia.“

Generálny biskup ECAV Ivan Eľko. Foto: Postoj/Adam Rábara

Aj keď každý cirkevný zbor má vysokú mieru autonómie vzhľadom na synodálno-presbyteriálny systém správy ECAV, zároveň podľa biskupa Eľka platí, že v niektorých veciach je limitovaný rozhodnutiami seniorátov, dištriktov a generálnej cirkvi.

„Keď synoda prijme zákon alebo stanovisko, tak sa očakáva, že s týmito rozhodnutiami budeme lojálni, pretože hoci ako cirkevný zbor máme svoju samosprávu, zároveň sme súčasťou jednej cirkvi, a preto máme rešpektovať rozhodnutia jej najautoritatívnejšieho orgánu,“ konštatuje Eľko, podľa ktorého je „dnešným evanjelickým problémom, že ak nám niečo vyhovuje, tak to rešpektujeme, ale ak nám to nevyhovuje, odvolávame sa na svoju samostatnosť“.

Konanie CZ Bratislava Staré Mesto v tomto kontexte vníma ako bezprecedentnú situáciu, s ktorou sa ECAV bude musieť nejako vyrovnať v rámci svojich vnútorných pravidiel. „Aký bude výsledok, to teraz neviem povedať,“ uviedol Eľko.

Zároveň dodal, že sám bol tridsať rokov zborovým farárom, ale „nikdy by som si nebol dovolil postaviť sa a povedať, že môj cirkevný zbor nebude rešpektovať rozhodnutia našich vrcholových orgánov. A to ani vtedy, keď som osobne nesúhlasil s vedením cirkvi a obsahom ich rozhodnutí“.