Duchovné chuťovky Keď sa Biblia hodí k chlebu, káve aj portskému

Káva a croissant či steak s portským predstavujú gurmánsku dvojkombináciu s paletou všakovakých možných chutí. Záleží na druhu, spôsobe prípravy či precíznosti servírovania.

Básnik, textár a aforista Jozef Husovský pridal k týmto chuťovkám nečakaný bonus – Bibliu.

Po zbierkach duchovných zamyslení Káva, croissant a Biblia (2019) a Portské, steak a Biblia (2020) prichádza najstarší zo súrodencov Husovských (áno, Komajota) s tretím sústom – Chlieb, hry a Biblia (2021).

Kabelková trilógia, ako ju sám ironicky nazval kvôli malému knižnému formátu, ponúka 365 každodenných zamyslení nad Bibliou. 

„Systémové hádzanie ,chleba a hier‘ v priebehu celých dejín spôsobilo, že si ľudia zvykli žiť v malom jazierku a zobať z ruky tým, ktorí im každé ráno priniesli ich prídel. Chceli a dostávali viac. Až sa pomyselný Štrkovec pretrhol,“ poodhaľuje autor názov knihy v jej úvode.

Prídel, ale duchovný a vskutku výdatný, ponúka aj samotný Husovský, ktorému sú hry vlastné. „Chcel by som si raz otvoriť slovné hračkárstvo,“ povedal začiatkom roka, keď nám trojkombinácia R – O – R ešte nič nehovorila, na jednom stretnutí s čitateľmi.

„S prstom v rane sa ťažko ukazuje na iných,“ predniesol tam svoj aforizmus o „neveriacom“ Tomášovi. Alebo: „Aj hlava na mise môže mať vlastnú tvár.“ O kom je to, isto viete aj bez našepkania.

Aforistické myslenie cítiť aj v samotných duchovných reflexiách, ktoré viac ako 12 rokov pripravoval pre už neexistujúci, no kedysi výrazný časopis Zrno. Po rokoch ich preosial, upravil, zoradil a nanovo ich rozosieva.    

Siaha pri tom aj po plodoch (ne)duchovných autorov od A po Z: Augustín, Bubák, Coelho, Dermek, Elán, Fabian, Grün, Halík ... Zulehner.

Áno, niekoho môžu niektoré z týchto mien vyrušiť. Nečudo. Samotné texty majú rušivý potenciál. Priznáva to aj samotný autor v úvode k obedovému menu, ktoré je v ponuke už len posledné tri dni: „Táto kniha nemá ambíciu ponúkať nemennú zarámovanú pravdu. Je skôr jej hľadaním. Nemá ani ambíciu, aby s ňou každý musel súhlasiť. Niekedy chce ,iba‘ chestertonovsky provokovať a donútiť nás všetkých vstať z tieňa ,pod figovníkom‘(porov. Jn 1, 48) a niečo urobiť.“  

A ktorý čas je príhodnejší pre rozhodnutie vstať a niečo urobiť so svojím (duchovným) životom, ako práve tento?