Saudskoarabský veľký mufti: Kostoly na Arabskom polostrove musia byť zničené

Najvyššia duchovná autorita v Saudskej Arábii, šejk Abdul Aziz bin Abdullah požaduje zničenie všetkých kostolov na Arabskom polostrove. Okrem moslimov tu v zložitých podmienkach žijú asi tri milióny katolíkov. Situáciu im navyše komplikujú evanjelikálne cirkvi.

Vyhlásenie veľkého muftiho bolo reakciou na otázku kuvajtskej Spoločnosti pre obnovu islamského dedičstva. Tá ho požiadala o reakciu na snahu kuvajtského poslanca Usámu al-Munawara, ktorý by chcel presadiť zákaz výstavby nových kostolov v krajine. Podľa portálu Vatican Insider sa v súčasnosti v Kuvajte nachádzajú dva chrámy, ktoré slúžia asi 350 000 veriacim.

Šejk Abdul Aziz bin Abdullah, ktorý je zároveň hlavou saudskej Najvyššej rady islamských učencov, reagoval odkazom na Mohamedove slová, že Arabský polostrov môže existovať len pod jediným náboženstvom. Všetky ostatné chrámy treba podľa muftiho zbúrať.

Nielen v Kuvajte a Saudskej Arábii, ale aj v ostatných krajinách polostrova (Spojené arabské emiráty, Jemen, Omán a Katar) pritom žijú až tri milióny katolíkov a ďalšie tisíce kresťanov odlišných denominácii. Len v Saudskej Arábii má žiť až milión katolíkov, aj keď k dispozícii nemajú ani jediný kostol. Iné krajiny sú však tolerantnejšie. Napríklad v Spojených arabských emirátov im pozemok na kostol zadarmo darovali samotní emiri. „Aj v krajinách, ktoré v istej miere tolerujú slobodu kultu, sme však závislí na dobrej vôli miestnych autorít,“ zveril sa portálu Vatican Insider kňaz, ktorý dlhé roky pôsobí v týchto krajinách. Svoje meno však kvôli bezpečnosti nespomenul.

Až dve tretiny kňazov, ktorí na polostrove pôsobia, sú kapucíni. Pochádzajú najmä z Indie, Filipín, Libanonu, USA a nájde sa aj niekoľko Európanov. Dominancia ázijských kňazov je pochopiteľná – drvivá väčšina miestnych katolíkov sú robotníci z katolíckych ázijských krajín, ktorí do bohatých arabských krajín prišli za prácou. Nájdu sa však aj katolícki prišelci z Libanonu, Iraku či Palestíny. „Nejaký rok späť sme v jednej farnosti urobili malý prieskum – napočítali sme 90 rozličných národností,“ uviedol anonymný kňaz a dodal, že zjednocujúcim cirkevným jazykom je pre nich angličtina.

Situáciu tunajším kresťanom komplikujú aj evanjelikálne cirkvi, ktoré využívajú obmedzenú náboženskú slobodu k pouličným evanjelizáciám. Dominantní moslimovia ich vnímajú ako provokáciu, čo vrhá zlé svetlo aj na ostatných kresťanov.

Imrich Gazda
Foto: terrasanta.net