Ľudská ambícia dať správanie druhých do laty nie je dieťaťom našej doby. Narážal na ňu už Ježiš. Preto ponúkol mechaniku, ako by sme pri upozorňovaní na chyby mali postupovať:
Ježiš povedal svojim učeníkom: „Keď sa tvoj brat prehreší proti tebe, choď a napomeň ho medzi štyrmi očami...“
(Mt 18, 15 – 20)
Jeho tri body – medzi štyrmi očami, s jedným svedkom a pred celou komunitou – sú zakončené 4. bodom. Tým je spoločná modlitba (Mt 18, 19 – 20). Nielen za inkriminovaného človeka, ale za celú komunitu. Výsledkom tohto procesu predsa nemá byť exkomunikácia. Máme sa k nemu správať ako k pohanovi a mýtnikovi.
Ale vieme, ako sa Ježiš správal k pohanom a mýtnikom. Na otázku farizejov, prečo jedáva s hriešnikmi a mýtnikmi, odpovedal: „Lekára nepotrebujú zdraví, ale chorí. Milosrdenstvo chcem a nie obetu“ (Mt 9, 11 – 13).
Táto štvorbodová procedúra obsahuje ešte jeden, nultý bod. Pred tým, ako budeme chcieť niekoho upozorniť na jeho chybu, sa potrebujeme spýtať sami seba, či naozaj ide o prehrešok voči nám alebo len o niečo, čo nám prekáža a vyrušuje nás.
Vieme, že na druhých nás najviac iritujú naše vlastné chyby. A opäť je tu priestor pre vnútorný čas modlitby, zamyslenia či meditácie. Niekedy sa druhí voči nám nechcú prehrešiť ani nás raniť. Len nám jednoducho, často nechtiac, nastavujú zrkadlo. (Jozef Husovský)