Miništrantky na Slovensku Dievčatá miništrovali už aj pri biskupovi. Bolo by ponižujúce poslať ich preč, hovorí kňaz z Liptova

Keď spišský biskup František Trstenský pred časom navštívil farnosť v Liptovskom Jáne, pri oltári mu posluhovali aj dve dievčatá.

Tamojší farár Peter Kvasňák miništrantky „zdedil“ po svojom predchodcovi.

„Bol som milo prekvapený a potešilo ma, keď som ich prvýkrát videl v sakristii, ako ma čakajú v miništrantskom oblečení. Pýtali sa, či môžu aj pri mne ďalej pokračovať v tejto službe. Samozrejme som im to dovolil,“ opisuje svoj príchod do novej farnosti v roku 2017.

Hovorí, že by bolo ponižujúce poslať ich preč. „Nevidel som dôvod odvolať ich a pravda je aj taká, že bez nich by často nemal ani kto miništrovať.“

Dievčatá miništrovali aj pri biskupovi. Pri spoločnom fotení držia biskupskú berlu aj solideo. Foto: FB/Farnosť Liptovský Ján

Keď pápež František v roku 2021 umožnil, aby liturgickú službu lektorov a akolytov vykonávali aj ženy, táto správa veľmi potešila aj farára z Liptova.

„Nie všetci kňazi to však prijali s radosťou, niektorí sú z toho ešte stále mimo, lebo sa s tým ešte nestretli a nestotožnili. Osobne si myslím, že je to normálna služba v kostole a pri Pánovi. Veď ich nikto nejde vysvätiť za kňazov. Blízko pri oltári môžu v sebe pocítiť aj duchovné rehoľné povolanie,“ vysvetľuje farár Kvasňák.

Dodáva, že kým na Slovensku je miništrovanie dievčat ešte stále zriedkavé, v západnej Európe ide neraz o bežnú záležitosť.

Napríklad v Taliansku možno miništrantky vidieť nielen pri kňazoch či biskupoch, ale aj pri samotnom pápežovi. Nedávno posluhovali aj Levovi XIV., ktorý vo februári navštívil rímsku Farnosť Panny Márie Kráľovnej pokoja v Ostii.

KBS vraví, že rozhodnutie je na biskupovi

K miništrovaniu dievčat sa ešte pred tridsiatimi rokmi vyjadrila aj Konferencia biskupov Slovenska. „KBS usudzuje, že na Slovensku nie je vhodné zavádzať miništrovanie dievčat,“ vyhlásili biskupi po plenárnom zasadnutí v septembri 1994.

V tomto istom roku vatikánska Kongregácia (dnes Dikastérium) pre Boží kult a disciplínu sviatostí potvrdila, že pri oltári môžu posluhovať aj ženy, pričom konečné rozhodnutie prináleží diecéznemu biskupovi.

Miništrovanie dievčat bolo teda oficiálne umožnené už počas pontifikátu Jána Pavla II., pričom pápež František službu žien pri oltári rozšíril aj na spomínaný lektorát a akolytát.

Napriek tomu novšie pastoračné usmernenie od KBS v tejto veci dosiaľ nevzniklo.

Hovorkyňa KBS Katarína Jančišinová vraví, že formuláciu „nie je vhodné“ v staršom vyhlásení biskupov možno vnímať ako odporúčanie, nie ako striktný zákaz miništrovania dievčat.

„Každý diecézny biskup má právomoc rozhodnúť, či vo svojej diecéze povolí službu dievčat pri oltári. Kňaz teda nepotrebuje súhlas KBS, ale mal by rešpektovať líniu stanovenú biskupom vo vlastnej diecéze,“ uviedla Jančišinová pre denník Postoj.

Lektorát a akolytát sú podľa nej otvorené všetkým kandidátom – mužom aj ženám – na základe krstného kňazstva. „Služba pri oltári – v zmysle miništrovania – zostáva v kompetencii diecézneho biskupa,“ dodala.

Miništrovanie dievčatMiništrantky sú u nás zriedkavé. Zmení to sprístupnenie akolytátu ženám?

Pavol Hudák

Do Liptovského Jána prichádzajú počas celého roka turisti a dovolenkári, pritom časť z nich sa zúčastní aj na svätej omši. „Niektorí zostanú zarazení, keď vidia, že vedľa mňa pri oltári stoja a posluhujú dievčatá. Čudujú sa, že to ešte nezažili a či to nie je nejaká revolúcia v cirkvi,“ smeje sa farár Kvasňák.

Hovorí, že keď do farnosti zavítal rímskokatolícky aj gréckokatolícky biskup, ani jeden z nich proti miništrantkám nenamietal. „Práve naopak, pochválili ich, povzbudili a chceli sa s nimi aj vyfotiť na pamiatku.“

Oslovili sme aj niekoľkých ďalších kňazov, ktorým pri oltári asistujú i miništrantky, ale verejne sa k tomu vyjadriť odmietli.

U gréckokatolíkov je to zložitejšie

V Bratislavskej aj Košickej arcidiecéze sme zisťovali, či sa kňazi pýtajú na miništrovanie dievčat a žiadajú pre ne povolenie. Zaujímalo nás tiež, či vedia, v koľkých farnostiach slúžia pri oltári miništrantky. 

Hovorca Bratislavskej arcidiecézy Radovan Pavlík reagoval, že sa zaoberajú aj touto otázkou.

„Je však zrejmé, že aktuálne a podľa tradície je nenahraditeľná služba, ktorú konajú dievčatá a ženy pri príprave liturgického priestoru, pri príprave liturgie a počas samotnej liturgie, lebo práve službu lektorov vo veľkej miere vykonávajú dievčatá a ženy,“ napísal.

Košická arcidiecéza na naše otázky neodpovedala. 

Na Slovensku je málo farností, v ktorých miništrujú dievčatá, ale existujú. Foto: FB/Farnosť Liptovský Ján

Zložitejšie je to s miništrovaním dievčat v Gréckokatolíckej cirkvi na Slovensku. Nejde totiž len o aplikáciu jedného kánonu alebo o jednoduché pastorálne rozhodnutie.

„Ide o hlboko zakorenenú liturgickú tradíciu a teologický pohľad, ktoré spoločne formujú disciplínu celej cirkvi sui iuris,“ vysvetľuje hovorca Košickej eparchie Tomáš Miňo.

Kódex kánonov východných cirkví stanovuje, že pri slávení liturgie sa majú striktne zachovávať predpisy liturgických kníh a vlastné právo danej cirkvi.

V praxi to znamená, že otázka miništrovania dievčat nie je v kompetencii konkrétneho kňaza a ani biskup zvyčajne nemení tieto zásady bez širšieho konsenzu v rámci metropolitnej cirkvi. „Právny predpis je tu však len vonkajším prejavom vnútornej tradície – a práve tu leží podstata rozdielu medzi Východom a Západom.“

Hoci východný kódex sa k tejto otázke nevyjadruje formou explicitného zákazu, liturgická tradícia a pokyny v bohoslužobných knihách túto službu dievčatám neprisudzujú.

„Zavedenie takejto praxe bez súhlasu príslušnej cirkevnej autority by sa preto vnímalo ako narušenie platnej liturgickej disciplíny, ktorej úlohou je chrániť teologickú a obradovú identitu našej cirkvi,“ dopĺňa Miňo.

Dievčatá a ženy však týmto nie sú vylúčené z liturgického života, ale sú zapojené inak, prostredníctvom tradičných služieb.

„V liturgickom speve a zbore, ktoré sú vo východnom obrade kľúčové, v katechéze, charite a pastorálnej činnosti a v starostlivosti o výzdobu a čistotu chrámu, čo je vnímané ako dôležitá služba Božia.“

Dievčatá, ktoré to skúsili, boli nadšené

Napriek vyššie uvedeným skutočnostiam sme natrafili na respondentku, ktorá v 90. rokoch počas letných prázdnin miništrovala v gréckokatolíckom chráme v obci pri Košiciach.

Miroslava zo Sečoviec spomína, že tamojší farár dievčatá do miništrovania veľmi povzbudzoval a cenil si ich službu.

„Pristupovala som k tomu so zodpovednosťou, boli to veľké skúsenosti. Myslím, že ma to vtedy veľmi formovalo, a bolo zaujímavé zažívať to, čo môžu zažívať len chlapci.“

Spomína, že miništrovanie, čítanie a spev v chráme vyplnili celý jej prázdninový čas a nič iné ju už nelákalo. „Keby aj teraz kňazi dovolili miništrovať dievčatám, boli by nadšené.“

V susednom Česku sú miništrantky bežné. Foto: FB/Římskokatolická farnost Frýdek

Farár z Liptovského Jána potvrdzuje, že záujem miništrovať u neho v kostole je veľký a dievčatá, ktoré navštívia jeho farnosť, sú vždy veľmi zapálené.

„Miništrovanie nadchýna najmä dievčatá z kresťanských organizácií alebo spevokolov, ktoré za oltár ešte nikto nepustil. Miništrujúce dievčatá podľa mňa môžu do kostola pritiahnuť aj chlapcov. Niekedy sa hovorilo, že keď máte v kostole pri oltári chlapcov, tak dievčatá prídu za nimi, a teraz je to asi opačne.“

Má tiež skúsenosť, že dievčatá, ktoré si u neho počas prázdnin skúsili miništrovanie, prosili o to potom aj svojho farára. Ten to však odmietol. „Píše sa rok 2026 a bolo by zaujímavé urobiť na Slovensku štatistiku o farnostiach, kde miništrujú dievčatá a ženy,“ zamýšľa sa.

Salezián Jozef Luscoň, ktorý sa venuje pastorácii miništrantov, pred časom pre Svet kresťanstva povedal, že rovnako ako chlapci, aj dievčatá, ktoré miništrujú, musia mať od Pána povolanie a byť na to pripravené.

Podľa Luscoňa miništranti reprezentujú pred Bohom všetkých veriacich farnosti. Preto by v tejto službe mali byť chlapci i dievčatá, ktorí túžia po svätosti. Takí, ktorí nepútajú pozornosť na seba, ale upriamujú ju na Pána Boha – a to keď sú pri oltári i v bežnom živote.