Koptská pravoslávna cirkev naštartovala medzi svojimi veriacimi intenzívnu kampaň proti praxi zmrzačenia ženských pohlavných orgánov, ktorá je stále ešte rozšírená medzi koptskými kresťanmi v hornom Egypte. Výzva k senzibilizácii voči nebezpečenstvám a závažným fyzickým a psychickým následkom tejto praxe vyšla priamo od koptského pápeža Tawadra II.
V rámci kampane boli vytlačené varovné plagáty proti infibulácii, ktoré sú už rozvešané v blízkosti krstných kaplniek. V kurzoch prípravy na manželstvo a na stretnutiach pre manželské páry sa má preberať aj táto téma.
Historické počiatky infibulácie sú späté so zvykmi rozšírenými v antickom Egypte. Preto arabské slovo pre túto prax znamená niečo ako „faraónska infibulácia“ (al khitan al fira'uni). Infibulácia a ženská obriezka sa v Koráne nespomína. Islam nežiada žiadne zmrzačenie ženských pohlavných orgánov.
Prax infibulácie je v koptskej cirkvi síce zakázaná, pretrváva však naďalej aj v kresťanských cirkevných obciach v hornom Egypte a v Africkom rohu, v Eritrei a Etiópii.
Maďarsko daruje 1,7 milióna dolárov na zreštaurovanie 31 zničených a schátraných kostolov v deviatich regiónoch Libanonu. Takto chce prispieť k uchovaniu kresťanskej identity a prítomnosti na Blízkom východe.
Maďarská ambasáda v Libanone bude koordinovať projekty akademickej spolupráce medzi Katolíckou univerzitou Petra Pázmáňa v Budapešti a Univerzitou Svätého Ducha v libanonskom Kasliku.
Prečítajte si aj
Od historického stretnutia Pavla VI. a patriarchu Atenagora uplynulo polstoročieZdieľať
Finančný dar je súčasťou zámeru Maďarska stať sa ochrancom prenasledovaných kresťanov. V septembri 2016 Maďarsko ako prvá krajina vytvorilo špeciálny úrad splnomocnenca pre otázky prenasledovania kresťanov na Blízkom východe a v Európe.
„Ak skutočne chceme pomáhať, musíme pomáhať tam, kde je reálny problém... Kresťanom by sme mali pomáhať prv ako moslimom,“ zdôraznil premiér Viktor Orbán.
V januári 2017 v Budapešti na medzinárodnej konferencii o prenasledovaní kresťanov zaznelo, že Maďarsko sa chce sať „lídrom a podporovateľom“ skupín, ktoré bojujú proti prenasledovaniu kresťanov vo svete.
Biblicko-teologická komisia Moskovského patriarchátu predstavila projekt nového Katechizmu Ruskej pravoslávnej cirkvi. Je to prvý moderný pokus o súhrn pravoslávnej náuky, ktorý by bol k dispozícii kňazom a veriacim. Ruská pravoslávna cirkev chce zozbierať nielen múdrosť cirkevných otcov, ale aj to najlepšie, čo ponúka ruská spirituálna a teologická tradícia.
Biblicko-teologická komisia pod vedením metropolitu Hilariona Alfejeva pracuje na modernom katechizme už od roku 2008. Cieľom nového katechizmu je primerane reagovať na súčasné požiadavky kultúrneho a duchovného rastu ruského kresťanstva.

Metropolita Hilarion Alfejev počas stretnutia s pápežom Františkom vo Vatikáne v novembri 2013. Foto – TASR/AP
Návrh nového katechizmu obsahuje šesť kapitol: 1. Základy pravoslávnej viery; 2. Základy kánonického poriadku a liturgický život pravoslávnej cirkvi; 3. Základy pravoslávnej morálnej náuky; 4. Základy sociálneho konceptu Ruskej pravoslávnej cirkvi; 5. Základy učenia Ruskej pravoslávnej cirkvi o dôstojnosti, slobode a ľudských právach; 6. Základy postoja Ruskej pravoslávnej cirkvi k nepravoslávnemu kresťanstvu.
V dejinách ruskej cirkvi sa už vyskytli dva vplyvné katechizmy. V 17. storočí kyjevský metropolita Peter Mohyla (1596 – 1647) zostavil Confessio Orthodoxa, aby sa pravoslávni vymedzili voči scholastickej teológii latinskej cirkvi a protestantským tendenciám tej doby.
Ešte populárnejším pokusom o súhrn pravoslávnej viery, ktorý sa používa dodnes, sa stal katechizmus z roku 1823, ktorý zostavil vtedajší moskovský metropolita Filaret Drozdov.
V letnom sídle maronitského patriarchu v libanonskom Dimane zasadne od 10. augusta 2017 Rada katolíckych patriarchov Orientu, aby diskutovala o komplexnej situácii kresťanských cirkví na Blízkom východe. V posledných rokoch Rada katolíckych patriarchov Orientu nemohla zasadať pre konflikty v Sýrii a Iraku. Patriarchov už 9. augusta 2017 prijme libanonský prezident Michel Aoun, ktorý je maronitským kresťanom.
Prečítajte si aj
Pravoslávny patriarcha je krstným otcom tisícok detíZdieľať
Program rokovania je úzko spätý s pastoračnou situáciou kresťanských cirkví na Blízkom východe a s aktuálnymi politickými a sociálnymi problémami, ktoré v uplynulých rokoch viedli k rastúcemu vysťahovalectvu orientálnych kresťanov. Na zhromaždení sa prvý raz zúčastní aj nový melchitský patriarcha Yousef Absi. Medzi hosťami nebudú chýbať pravoslávni patriarchovia a reprezentanti evanjelických blízkovýchodných cirkví.
Rada katolíckych patriarchov Orientu je príslušná pre koordináciu pastoračných aktivít východných katolíckych cirkví v Oriente, pre zdôrazňovanie občianskych práv kresťanov v blízkovýchodných štátoch, pre spojenie medzi patriarchami a veriacimi v celosvetovej diaspóre (predovšetkým v Severnej a Južnej Amerike, Európe, Oceánii) a pre podporu ekumenického a medzináboženského dialógu.
Na francúzsky knižný trh práve prichádza Príručka o pravoslávnej cirkvi, ktorá prináša bohaté informácie o pravoslávnom živote v krajine galského kohúta. Publikácia obsahuje detailnú mapu pravoslávnych farností, monastierov, eparchií a prehľad pravoslávnych biskupov, kňazov a diakonov pôsobiacich vo Francúzsku. Nechýbajú základné informácie o pravoslávnej spiritualite, miestnych speváckych zboroch, časopisoch a pravoslávnych hnutiach.
Podľa príručky dnes vo Francúzsku žije okolo 500-tisíc pravoslávnych veriacich, pričom prevažujú Rumuni a Rusi. Svoj náboženský život môžu praktizovať v 278 farnostiach vrátane 21 monastierov.
Najväčší počet farností (91) patrí Rumunskej pravoslávnej cirkvi. V krajne galského kohúta dnes pôsobí desať pravoslávnych biskupov a 330 kňazov a diakonov, z ktorých je väčšina ženatá. Teológiu je možné študovať na troch vysokých školách vrátane Pravoslávneho teologického inštitútu sv. Sergeja v Paríži, ktorý bol založený v roku 1925 a je prvou pravoslávnou inštitúciou v západnej Európe.
Na konci 19. storočia žilo vo Francúzsku len 20-tisíc, na konci 20. storočia už 200-tisíc pravoslávnych veriacich. Pod ich kontinuálny nárast sa podpísali migračné vlny v 20. a 21. storočí, v rámci ktorých mnohí pravoslávni kresťania opúšťali svoje rodné krajiny a hľadali novú vlasť v západnej Európe alebo Amerike.
Príčinou bola najskôr Októbrová revolúcia v roku 1917 v Rusku a následné uchopenie moci komunistami v mnohých krajinách východnej Európy. Po páde železnej opony v roku 1989 nastúpila pracovná migrácia z chudobnejších krajín južnej Európy do Francúzska a ďalších hospodársky silných krajín.
Od roku 1963 verejnoprávna francúzska televízia vysiela každý mesiac reláciu Pravoslávie a katolícky kanál WHO raž mesačne program Pravoslávie, tu a teraz. Správy zo sveta pravoslávia vo Francúzsku týždenne prináša Rádio Notre-Dame a denne internetová stránka orthodoxie.com.