Nedeľa 8. týždňa po Päťdesiatnici Zázračné rozmnoženie chlebov a rýb

Evanjeliový úryvok dnešnej nedele nám predstavuje známy zázrak, ktorý Ježiš vykonal a ktorý sa nazýva rozmnoženie chlebov a rýb.

S vedomím, že Kristov príchod je naplnením Svätého písma, nachádzame prisľúbenie hojnosti už u prorokov a v múdroslovných knihách.

Dvoma prvkami, ktoré Ježiš použil na vykonanie zázraku, sú nie náhodou chlieb a ryba: chlieb je predobrazom Eucharistie a ryba je medzi ranými kresťanmi symbolom Ježiša par excellence.

Čo sa týka chleba, treba si všimnúť Ježišom uskutočnený proces. Ježiš hovorí, „lámajúc“ svoje slovo kŕmi zástup, a následne prostredníctvom rozmnoženia chleba nakŕmi zástup aj vo fyzickom ohľade. Ježiš ukazuje učeníkom a zástupu, ako má spoločenstvo postupovať po jeho odchode z pozemského života.

Učeníci nepochopili, čo je skutočná potrava

Ježiš sa v tom čase nachádza na protiľahlom brehu Kafarnauma, pravdepodobne v Betsaide, a zatiaľ čo učí, deň plynie. Nadíde večer a učeníci požiadajú Ježiša, aby rozpustil zástupy.

Všimnime si, že Ježišova suchá odpoveď, „vy im dajte jesť!“, omráči učeníkov. V dialógu je výškový rozdiel: Ježiš hovorí o duchovnej potrave, zatiaľ čo učeníci hovoria o materiálnej potrave; nie učeníci „vystúpia“ na Ježišovu úroveň, ale Ježiš zostúpi na ich úroveň. Nepochopili, čo je skutočné potrava, ktorú už vlastnia!

Keď učeníci vymenujú potraviny, ktoré majú, Ježiš ich požiada, aby mu ich priniesli: a stane sa zázrak. Znamenie, ktoré Ježiš vykonal, hovorí o duchovnej otázke, ktorá je prenesená do hmotnej roviny.

Zázrak rozmnoženia chlebov a rýb je to, čo sa neustále deje v našom živote: Ježiš vidí našu úbohosť a darovaním seba vo svätej Eucharistii nám dáva príležitosť prekonať ju.Zdieľať

Zástup sediaci na tráve len sleduje, ako Ježiš vyslovuje požehnanie. Od začiatku boli predmetné prvky dva: chlieb a ryba. Po rozmnožení ryba zmizne a hovorí sa o lámaní  a rozdávaní rozmnoženého chleba. Rybou, o ktorej sme hovorili hore – symbol par excellence Ježiša medzi ranými kresťanmi – je samotný Ježiš, ktorý láme svoje telo a nasycuje zástup prostredníctvom rozmnoženia, je to liturgické slávenie z každého hľadiska.

Posledná večera neskôr poslúži učeníkom, aby náležite pochopili predobrazy, ktoré Ježiš už uskutočnil. Učeníci zostávajú ticho, nijaký komentár: pravdepodobne pochopili.

Košíkov so zvyšnými odrobinami je presne dvanásť, ako počet učeníkov. Poznáme význam čísla dvanásť, dvanásť kmeňov Izraela, a teda celé ľudstvo, je teraz sýtených lámaným Chlebom.

Po zázraku už nikto nehovorí, Matúš rozpráva len o tom, že Ježiš rozpustil zástup. Dôvod je jasný: po nasýtení a videní zázraku ho zástup uznal za Mesiáša, ktorý, keďže ešte neprišla jeho hodina, je nútený utiecť, aby nebol intronizovaný. Toto je jediný zázrak, ktorý dodnes cirkev denne praktizuje: rozmnoženie chleba a nasýtenie zástupu.

Aktualizácia úryvku

Zázrak rozmnoženia chlebov a rýb je to, čo sa neustále deje v našom živote: Ježiš vidí našu úbohosť a darovaním seba vo svätej Eucharistii nám dáva príležitosť prekonať ju.

Je podstatné veriť a je podstatné veriť tomu! Avšak veriť znamená nielen mať správne informácie o Bohu, ako je napríklad tradičná účasť na liturgii, ale aj byť presvedčený, že Pán berie vážne konkrétne potreby nášho života.

Tak ako učeníci, aj my sme povolaní ohlasovať evanjelium čo najkonkrétnejšie, nielen ako útechu v zlých časoch, útechu, ktorá sa skončí pri prvej príležitosti obnovy.

Ježiš nám darúva seba samého a na to, aby sme to pochopili, používa naše materiálne skutočnosti. No ak my to nedokážeme nepochopiť, aj ten najväčší zázrak spôsobí chvíľkovú senzáciu, ktorá poslúži len na to, aby Ježiša ešte viac vzdialila od nášho života.

Zdroj: Eparchia do Lungro. Z taliančiny preložil o. Ján Krupa.