Svätec týždňa Neviniatka, mučeníci

Ján Krupa

Už cirkevný otec a učiteľ Augustín propagoval tieto povraždené deti nielen ako „svedkov Krista“, ale ako mučeníkov, ktorí zomreli namiesto Ježiša. Prvý raz sa tento sviatok spomína v kalendári severoafrického mesta Kartágo v roku 505.

Ako gréckokatolícky kňaz pôsobí v Banskej Bystrici a vedie neziskovku Rádia Lumen. Píše o cirkevných otcoch a východných cirkvách a prekladá gréckokatolícke katechizmy a katechézy o byzantskom obrade.

Ďalšie autorove články:

Vo veku 97 rokov zomrel bývalý kyjevský patriarcha Filaret

Nový líder nemeckých biskupov Heiner Wilmer Robí mediátora medzi reformátormi a Vatikánom. Doma čakajú, že zmierni rozkoly medzi biskupmi

Patriarcha a cirkev Je to horšie ako za sovietskej štátnej represie cirkvi, hovorí rakúska odborníčka na náboženstvo v Rusku

Zatiaľ čo Rímskokatolícka cirkev slávi 28. decembra sviatok „Svätých Neviniatok, mučeníkov“, Gréckokatolícka cirkev oslavuje 29. decembra „Sväté deti, ktoré dal Herodes povraždiť v judejskom Betleheme, aby zabil Krista“.

Matúšovo evanjelium referuje, že keď mudrci od východu – na Boží pokyn – neposkytli kráľovi Herodesovi ďalšie informácie o mieste pobytu „novonarodeného židovského kráľa“ (2, 2), ten z obavy o svoj trón „dal povraždiť v Betleheme a na jeho okolí všetkých chlapcov od dvoch rokov nadol“ (2, 16).

Už cirkevný otec a učiteľ Augustín propagoval tieto povraždené deti nielen ako „svedkov Krista“, ale ako mučeníkov, ktorí zomreli namiesto Ježiša. A ďalší autor z 5. storočia napísal: „Ešte nevedia rozprávať, a už vyznávajú Krista! Ešte nedokážu pohnúť svojimi údmi na boj, a už získavajú palmu víťazstva!“

Sviatok svätých Neviniatok vznikol pravdepodobne na kresťanskom Západe. Prvý raz sa spomína v kalendári severoafrického mesta Kartágo v roku 505.

Po Druhom vatikánskom koncile (1962 – 1965) boli prepracované liturgické texty aj tohto sviatku. V súčasnosti slúži zároveň ako upomienka na ochranu nenarodeného ľudského života, ktorý treba rešpektovať a chrániť už od chvíle počatia.